|
|
| (۱۱ ویرایش میانی توسط یک کاربر نشان داده نشده‌است) |
| سطر ۳: |
سطر ۳: |
| | | | |
| | رويكرد بافت شناسانه به منشها، به آن معناست كه ساختار و كاركردشان را در سطوح گوناگونِ نظام چهارلايه اي [[فراز]] تحليل كنيم. براى سادگى بيشتر، هر يک از اين سطوح را به طور جداگانه مورد بررسى قرارمى دهيم. | | رويكرد بافت شناسانه به منشها، به آن معناست كه ساختار و كاركردشان را در سطوح گوناگونِ نظام چهارلايه اي [[فراز]] تحليل كنيم. براى سادگى بيشتر، هر يک از اين سطوح را به طور جداگانه مورد بررسى قرارمى دهيم. |
| − |
| |
| − | ==='''[[سطح زيستشناختى]]'''===
| |
| − |
| |
| − | :[[بندبازی بر لبه تیز جبرانگاری]]
| |
| − |
| |
| − | :[[آیا منش یک انگل است؟]]
| |
| − |
| |
| − | :[[منش مصداق همزیستی/هم یاری]]
| |
| − |
| |
| − | :[[ارتباط منش ها با دستگاه عصبی]]
| |
| − |
| |
| − | :'''انواع حافظه'''
| |
| − | :# [[حافظه پنهان]]
| |
| − | :# [[حافظه ى آشكار]]
| |
| − |
| |
| − | :[[منشهاى ادوارى و معنايى]]
| |
| − |
| |
| − | :[[تبدیل متقابل منشها و منش واره ها]]
| |
| − |
| |
| − | :[[منش؛ سپر بلای تکاملی]]
| |
| − |
| |
| − | :[[افزايش حجم مغز پاسخی به فشار تکاملی]]
| |
| − |
| |
| − | :[[پیدایش منش ها نتیجه شکل گیری زبان]]
| |
| − |
| |
| − | :[[بازی؛تمرین حل مسئله]]
| |
| − |
| |
| − | ==='''سطح روانشناختى'''===
| |
| − | [[معنا- ارزش]]
| |
| − |
| |
| − | [[دیدگاه قدیمی راستِ هنرمند و چپِ رياضیدان و سخنور|دیدگاه قدیمی؛ راستِ هنرمند و چپِ رياضیدان و سخنور]]
| |
| − | <br />
| |
| − |
| |
| − | [[چیرگی تکاملی منش های زبانی]]
| |
| − |
| |
| − | [[ارزشگذاری منشها]]
| |
| − |
| |
| − | [[انواع لذت]]<br />
| |
| − |
| |
| − | :الف) [[لذتهاى طبيعى]]<br />
| |
| − |
| |
| − | :ب) [[لذت هاى راستين]] <br />
| |
| − |
| |
| − | : ج)[[لذتهای دروغين]]
| |
| − |
| |
| − | [[مقایسه لذت های دروغین و راستین]]
| |
| − |
| |
| − | [[لذت های دروغین در سایر جانوران اجتماعی]]
| |
| − |
| |
| − | [[منشها و انسجام روانی من]]
| |
| − |
| |
| − | [[منشها و بیماریهای روانی]]
| |
| − |
| |
| − | [[نقش کلیدی منشها در هستی]]
| |
| − |
| |
| − | [[زمان]]
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | ث( مكالمهى درونى، مفهومى است كه از سوى روانشناسان و زبانشناسان
| |
| − | بسيار مورد وارسى قرار گرفته است. گروهى، آن را شكل اصلى و بنيادين
| |
| − | تفكر دانستهاند، و اصوالً پيدايش تفكر خودآگاه را پيامد شكلگيرى زبان
| |
| − | . برخى ديگر، آن را به عنوان نقصى در نظر گرفتهاند كه امكان 201 دانستهاند
| |
| − | بروز خالقيت را كم مىكند و نمود استثمار شدن سيستمهاى ارتباطى
| |
| − | . بر مبناى تعريفى كه از منشها كرديم، 202 توسط عناصر فرهنگى است
| |
| − | تفسير اخير به نظر معقولتر جلوه مىكند.
| |
| − | چند چيز در مورد مكالمهى درونى شناخته شده است. نخست آن كه
| |
| − | پيدايش آن در كودک يكى از مقدمات شكلگيرى تفكر خودآگاه و جدايى
| |
«واضح است كه عقل و هوش با هر جسمى نمى تواند همزيستى داشته باشد. درخت نمى تواند در اثير زندگى كند، يا ابرها در درياى نمک. همانطور كه ماهى نمى تواند در مزرعه زندگى كند و خون در سنگ جارى نمى شود، وجود و نمو هر چيزى را مكانى مشخص و معين است. »
رويكرد بافت شناسانه به منشها، به آن معناست كه ساختار و كاركردشان را در سطوح گوناگونِ نظام چهارلايه اي فراز تحليل كنيم. براى سادگى بيشتر، هر يک از اين سطوح را به طور جداگانه مورد بررسى قرارمى دهيم.
