|
|
| (۲ ویرایش میانی توسط یک کاربر نشان داده نشده‌است) |
| سطر ۱: |
سطر ۱: |
| | [[درباره فرهنگ]] | | [[درباره فرهنگ]] |
| − |
| |
| | | | |
| | [[تکامل منشها]] | | [[تکامل منشها]] |
| − | در مورد تكامل منشها و اين ارتباط بايد به چند قضيه ى بنيادى توجه كرد.
| |
| − | : '''الف) نخست''' آن كه دو سطح منش و ژنوم، با وجود شباهت هاى بنيادى رفتارشان در مقام يک سيستم تكاملى، دو سطح مجزا و مستقل را تشكيل مى دهند. هر يک از اين لايه ها براى خود پويايى مستقلى دارند و [[خطراهه]] هاى ويژهى خود را در [[فضاى حالت]] خاص خويش تجربه مى كنند.
| |
| − |
| |
| − | بنابراين تلاش براى فرو كاستنِ سپهر فرهنگى به سطح زيستى (انگلس) يا برعكس (فمينيست ها)، ناشی از ناديده انگاشتن ماهيت [[سلسله مراتبى]] سيستمهاى اجتماعى است.
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | : '''ب)دوم''' آن كه معمولا منشها و بدن ها به طور مستقيم با هم ارتباط برقرار نمی كنند. پيوند آنها با واسطه ي دو الايه ى روانى و اجتماعى، و از مجراي سيستم هاي پايه ي هر لايه (نظام هاي شخصيتی و نهادهاي اجتماعی)، انجام مى پذيرد. به عبارت ديگر، سطح زيستى و فرهنگی به جايگاه هايی دوردست از سلسله مراتب پيچيدگی تعلق دارند و برهمكنش بی واسطه شان به همين دليل نامحتمل است. تأثير پويايى منشها بر رفتارِ كالبدهاى زنده ي حاملشان، نه از مجراى اندركنش مستقيمِ منش- بدن، كه از راه پويايى حالات روانى و اندركنش اجتماعی ممكن می گردد.
| |
| − |
| |
| − | : '''ج)سوم''' آن كه تكامل در هر دو لايه ى زيستى و فرهنگى، از قوانين عمومى حاكم بر سيستمهاى تكاملى پيروى مى كند؛ قوانينى كه داوري هاى حقيقت جويانه، ارزشمدار يا زيبايى شناسانه در آن راه ندارند، و بنابراين ممكن است الگوي كلیشان خردستيزانه، غيرمنصفانه يا زشت (يا بسته به سليقه ى ناظر، واژگونه ي آن) جلوه كنند. آنچه به عنوان پژوهشى علمى بايد جستوجو كرد، درجه ى اعتبار اين صفات و چگونگى منسوب شدنشان به روندهاى تكاملى نيست، بلكه تنها توصيف رخدادهايى است كه توسط سيستم تجربه مى شوند، و تحليل عواملى كه به بروز اين رويدادهامی انجامند.
| |
| − |
| |
| − | ايد در حد امكان قوانين حاكم بر سيستمهاى تكاملى را فارغ از اين
| |
| − | جهت گيري ها نگريست. چرا كه خودِ اين مواضع محصول شكست هاى
| |
| − | تقارنى در حوزه ى معنا هستند، كه در درون سپهر منشها پديد آمده اند.
| |
| | | | |
| | [[تکامل جهت دارد اما غایت ندارد]] | | [[تکامل جهت دارد اما غایت ندارد]] |
| | | | |
| − | | + | [[جوامع انسانی به منزله موزه های غبارگرفته]] |
| − | | + | |
| − | 3 .در نظريهى تكامل قاعدهاى وجود دارد كه مىگويد: »در روند تكامل،
| + | |
| − | افزودن يک چيز به سيستم زنده، سادهتر از حذف كردن آن است«. اين
| + | |
| − | گزاره در مورد تمام سيستمهاى تكاملى از جمله منشها مصداق دارد
| + | |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۴
درباره فرهنگ
تکامل منشها
تکامل جهت دارد اما غایت ندارد
جوامع انسانی به منزله موزه های غبارگرفته
