زمان- مکان: تفاوت بین نسخهها
از ویکی زروان
(صفحهای جدید حاوی «حضور ـ غیاب ؛ بود ـ نمود ؛ هستی ـ نیستی ؛ کرانمندی ـ بیکرانگی ==='''اصل...» ایجاد کرد) |
(←توهم کرانمندی هستی) |
||
(۵ ویرایش میانی توسط یک کاربر نشان داده نشدهاست) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | [[حضور ـ غیاب]] | + | ==کلیدواژههای خویشاوند (مفهومی)== |
+ | * [[حضور ـ غیاب]] | ||
+ | * [[بود ـ نمود]] | ||
+ | * [[هستی - نیستی]] | ||
+ | * [[کرانمندی -بیکرانگی]] | ||
+ | <br /> | ||
+ | <br /> | ||
− | == | + | ==اصل کرانمندی زمان ـ مکان== |
− | [[مهروند]] در بستری از ساختارهای مکانی و کارکردهای زمانی جریان می یابد. | + | * [[مهروند]] در بستری از ساختارهای مکانی و کارکردهای زمانی جریان می یابد. |
− | زمان ـ مکانی که «[[بود]]» در آن مستقر است ،بیکرانه است و به همین دلیل نمیتوان با دستگاه های شناسنده آن را درک و صورتبندی کرد. | + | * زمان ـ مکانی که «[[بود]]» در آن مستقر است ،بیکرانه است و به همین دلیل نمیتوان با دستگاه های شناسنده آن را درک و صورتبندی کرد. |
− | محصور شدن «[[بود]]» در زمان ـ مکانِ کرانمند، شرطِ ظهور «[[نمود]]» است. | + | * محصور شدن «[[بود]]» در زمان ـ مکانِ کرانمند، شرطِ ظهور «[[نمود]]» است. |
− | این بدان معناست که بیکرانگیِ زمان ـ مکان با دخالت [[دستگاه شناسنده]] و رمزگذاری [[چیز]]ها و [[رخداد]]ها درهم شکسته میشود و مشتقی نمادین شده، [[گسسته]] و [[کرانمند]] از این زمینه ی فراگیر جایگزینش میشود . | + | * این بدان معناست که بیکرانگیِ زمان ـ مکان با دخالت [[دستگاه شناسنده]] و [[رمزگذاری]] [[چیز]]ها و [[رخداد]]ها درهم شکسته میشود و مشتقی نمادین شده، [[گسسته]] و [[کرانمند]] از این زمینه ی فراگیر جایگزینش میشود . |
+ | <br /> | ||
+ | <br /> | ||
− | |||
− | |||
− | == | + | ==توهم کرانمندی هستی== |
− | + | * زمان ـ مکان به راستی و در واقعیت بیرونی شان متغیرهایی کمّیّ و محدود و کرانمند هستند. | |
+ | * در نتیجه، پیوند میان [[پدیدار]]ها با زمان ـ مکان کرانمند، با ارتباط میان [[مهروند]] و زمان ـ مکان بیکرانه اشتباه گرفته میشود. | ||
+ | <br /> | ||
+ | <br /> | ||
− | == | + | ==[[تله]] ی [[پیتريامنت]]== |
− | + | * شناسنده انگشتی را که به ماه اشاره می کند، با خودِ ماه اشتباه میگیرد. | |
+ | * یعنی محدودیت [[دستگاه شناسنده]] با محدود بودن امرِ شناخته شده یکی فرض میشود. | ||
+ | * گسستها و کرانه های برخاسته از روند [[رمزگذاری]] با هستیِ [[رمزگذاری]] شده مخلوط میگردد. | ||
+ | * در نتیجه، امکان اندیشیدن و نگریستن به فراسوی افق کرانمندی از میان می رود . | ||
+ | <br /> | ||
+ | <br /> | ||
− | == | + | ==[[راهبرد]] [[چیستا]]== |
− | + | * پذیرش محدود بودن نظام شناسایی به چارچوبهای کرانمند، بدون قانع شدن به این محدودیت و بدون درگیری با توهمِ عبور آسان از این سدِ شناسایی | |
− | + | * در عین حال، کوشش برای دست یافتن به تصویری بزرگتر از آنچه فراسوی [[رمزگان زبانی]] قرار دارد. | |
+ | <br /> | ||
+ | <br /> | ||
− | === | + | ==پرسش== |
− | الگوهای رمزگذاری زمان ـ مکان و کرانمند شدنش را در زندگی روزانهی خود تشخیص دهید . | + | * زمان و مکان چگونه کرانمند میشوند؟ |
− | چطور میتوان پیوند میان هستنده های جاری در [[مهروند]] بیکرانه را با این بستر [[کرانمند]] لق کرد؟ | + | * آیا رمزگذاری هستنده ها بدون رمزگذاری زمان ـ مکان ممکن است؟ |
+ | <br /> | ||
+ | <br /> | ||
+ | |||
+ | ==تمرین'''== | ||
+ | * الگوهای رمزگذاری زمان ـ مکان و کرانمند شدنش را در زندگی روزانهی خود تشخیص دهید . | ||
+ | * چطور میتوان پیوند میان هستنده های جاری در [[مهروند]] بیکرانه را با این بستر [[کرانمند]] لق کرد؟ |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۷
محتویات
کلیدواژههای خویشاوند (مفهومی)
اصل کرانمندی زمان ـ مکان
- مهروند در بستری از ساختارهای مکانی و کارکردهای زمانی جریان می یابد.
- زمان ـ مکانی که «بود» در آن مستقر است ،بیکرانه است و به همین دلیل نمیتوان با دستگاه های شناسنده آن را درک و صورتبندی کرد.
- محصور شدن «بود» در زمان ـ مکانِ کرانمند، شرطِ ظهور «نمود» است.
- این بدان معناست که بیکرانگیِ زمان ـ مکان با دخالت دستگاه شناسنده و رمزگذاری چیزها و رخدادها درهم شکسته میشود و مشتقی نمادین شده، گسسته و کرانمند از این زمینه ی فراگیر جایگزینش میشود .
توهم کرانمندی هستی
- زمان ـ مکان به راستی و در واقعیت بیرونی شان متغیرهایی کمّیّ و محدود و کرانمند هستند.
- در نتیجه، پیوند میان پدیدارها با زمان ـ مکان کرانمند، با ارتباط میان مهروند و زمان ـ مکان بیکرانه اشتباه گرفته میشود.
تله ی پیتريامنت
- شناسنده انگشتی را که به ماه اشاره می کند، با خودِ ماه اشتباه میگیرد.
- یعنی محدودیت دستگاه شناسنده با محدود بودن امرِ شناخته شده یکی فرض میشود.
- گسستها و کرانه های برخاسته از روند رمزگذاری با هستیِ رمزگذاری شده مخلوط میگردد.
- در نتیجه، امکان اندیشیدن و نگریستن به فراسوی افق کرانمندی از میان می رود .
راهبرد چیستا
- پذیرش محدود بودن نظام شناسایی به چارچوبهای کرانمند، بدون قانع شدن به این محدودیت و بدون درگیری با توهمِ عبور آسان از این سدِ شناسایی
- در عین حال، کوشش برای دست یافتن به تصویری بزرگتر از آنچه فراسوی رمزگان زبانی قرار دارد.
پرسش
- زمان و مکان چگونه کرانمند میشوند؟
- آیا رمزگذاری هستنده ها بدون رمزگذاری زمان ـ مکان ممکن است؟