همسانی ایزد بهرام با ایندرهی هندی: تفاوت بین نسخهها
سطر ۲: | سطر ۲: | ||
− | یکی بودنِ لقب ایندره و نامِ بهرام، نخستین شاهدی است که یکی بودنِ این دو موجود را نشان میدهد. جاندا شکل پیشاهندواروپایی لقب ایندره (ورترهن) را *wltro-gwhen میداند که «کُشنده و در هم شکنندهی سد و حصار» معنی میدهد. او نام تریپتولموس<ref>تریپتولموس از پهلوانان اساطیری یونانی است که با ایزدبانوی کشتزارها –دمتر- ارتباط دارد و بهویژه در آیینها و مراسم رازآمیز الئوسیس نقش مهمی ایفا میکند. برخی از روایتها او را همچون نخستین انسان در نظر میگیرند. برای بیشتر دانستن در این مورد بنگرید به: Kerenyi, 1967.</ref> (Τριπτόλεμος) در یونان را نیز شکلی دیگر از همین ریشه در نظر گرفته و آن را تغییر شکل یافتهی*trigw-t-welumos یعنی در هم شکنندهی دیوارها و حصارها میداند.<ref>اگر بخواهیم این نام را بر مبنای ساخت نامها در یونانی باستان تحلیل کنیم، دو بخشِ «تری» (سه) و «پتولموس» (مردِ جنگاور) را در آن تشخیص میدهیم.</ref> بخش دوم این ریشهی کهن، بنا به تحلیل او با بنِ wel در زبان یونانی همخانواده است و غار یا ظرفِ بزرگ ذخیرهی غلات معنا میدهد.<ref> | + | یکی بودنِ لقب ایندره و نامِ بهرام، نخستین شاهدی است که یکی بودنِ این دو موجود را نشان میدهد. جاندا شکل پیشاهندواروپایی لقب ایندره (ورترهن) را *wltro-gwhen میداند که «کُشنده و در هم شکنندهی سد و حصار» معنی میدهد. او نام تریپتولموس<ref>تریپتولموس از پهلوانان اساطیری یونانی است که با ایزدبانوی کشتزارها –دمتر- ارتباط دارد و بهویژه در آیینها و مراسم رازآمیز الئوسیس نقش مهمی ایفا میکند. برخی از روایتها او را همچون نخستین انسان در نظر میگیرند. برای بیشتر دانستن در این مورد بنگرید به: Kerenyi, 1967.</ref> (Τριπτόλεμος) در یونان را نیز شکلی دیگر از همین ریشه در نظر گرفته و آن را تغییر شکل یافتهی*trigw-t-welumos یعنی در هم شکنندهی دیوارها و حصارها میداند.<ref>اگر بخواهیم این نام را بر مبنای ساخت نامها در یونانی باستان تحلیل کنیم، دو بخشِ «تری» (سه) و «پتولموس» (مردِ جنگاور) را در آن تشخیص میدهیم.</ref> بخش دوم این ریشهی کهن، بنا به تحلیل او با بنِ wel در زبان یونانی همخانواده است و غار یا ظرفِ بزرگ ذخیرهی غلات معنا میدهد.<ref>Janda, 1998.</ref> |
نسخهٔ ۱۵ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۵۶
بهرام در پهلوی و فارسی دری امروزین، شکل تغییر یافتهی «ورَثرَغنه» است. واژهای که در زبان اوستایی «مقاومتشکن» یا «ستیزهشکن» معنا میدهد. این واژه از دو بخشِ «وْرَثرَه» و «اَغَنَه» تشکیل یافته است. بخش نخست، همان «ورترَه»ی سانسکریت است که در وداها نام اژدهایی مخوف است، و بخش دوم با «اَهَنِ» ودایی همسان است و «شکستن و کوفتن و نابود کردن» معنا میدهد. به این ترتیب ورثرغنهی اوستایی همان «ورترَههَنِ» ودایی است که لقبی است برای خدای جنگاور و سلحشورِ هوا، یعنی اینْدْرَه.[۱]
یکی بودنِ لقب ایندره و نامِ بهرام، نخستین شاهدی است که یکی بودنِ این دو موجود را نشان میدهد. جاندا شکل پیشاهندواروپایی لقب ایندره (ورترهن) را *wltro-gwhen میداند که «کُشنده و در هم شکنندهی سد و حصار» معنی میدهد. او نام تریپتولموس[۲] (Τριπτόλεμος) در یونان را نیز شکلی دیگر از همین ریشه در نظر گرفته و آن را تغییر شکل یافتهی*trigw-t-welumos یعنی در هم شکنندهی دیوارها و حصارها میداند.[۳] بخش دوم این ریشهی کهن، بنا به تحلیل او با بنِ wel در زبان یونانی همخانواده است و غار یا ظرفِ بزرگ ذخیرهی غلات معنا میدهد.[۴]
- Jump up ↑ ریگ ودا، ۱، ۳۲، ۱۲.
- Jump up ↑ تریپتولموس از پهلوانان اساطیری یونانی است که با ایزدبانوی کشتزارها –دمتر- ارتباط دارد و بهویژه در آیینها و مراسم رازآمیز الئوسیس نقش مهمی ایفا میکند. برخی از روایتها او را همچون نخستین انسان در نظر میگیرند. برای بیشتر دانستن در این مورد بنگرید به: Kerenyi, 1967.
- Jump up ↑ اگر بخواهیم این نام را بر مبنای ساخت نامها در یونانی باستان تحلیل کنیم، دو بخشِ «تری» (سه) و «پتولموس» (مردِ جنگاور) را در آن تشخیص میدهیم.
- Jump up ↑ Janda, 1998.
وکیلی، شروین. اسطورهشناسی ایزدان ایرانی. نشر شورآفرین، تهران، ۱۳۹۵ (ص ۱۲۱-۱۲۰)