مشارکت‌های کاربر
(جدیدترین | قدیمی‌ترین) نمایش (۵۰ مورد جدیدتر | ۵۰ مورد قدیمی‌تر) (۲۰ | ۵۰ | ۱۰۰ | ۲۵۰ | ۵۰۰)
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۰۹ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۲۲) . . سیستم خودسازمانده (←تعریف)
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۷ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۳۶) . . سیستم خودسازمانده
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۵ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۵۸) . . نو سیستمهای خودکاره (تغییرمسیر به سیستم خودسازمانده) (بالا)
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۴ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۷۳) . . نو کتاب سیستمهای پیچیده (تغییرمسیر به نظریه‌ی سیستمهای پیچیده) (بالا)
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۳ (تفاوت | تاریخچه) . . (-۴) . . جذب کننده (←تعریف) (بالا)
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۳ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱۰۸) . . جذب کننده
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۱ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۵۵) . . نو پويايى (تغییرمسیر به ایستایی ـ پویایی) (بالا)
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۱ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۴۲) . . نو جذب كننده‌ى (تغییرمسیر به جذب کننده) (بالا)
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۱ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۴۳) . . برخال
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۰ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۷) . . برخال (←تعریف)
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۰ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱۹) . . برخال
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۴ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱) . . هستی و پدیدار (←پدیدار شدن حق در آیننه عدم)
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۴ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱) . . هستی و پدیدار (←اشا،قانون فراگیر حاکم بر هستی)
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۳ (تفاوت | تاریخچه) . . (-۱۰۱) . . هستی و پدیدار (←همخوانی شگفت‌انگیز گفتمان شبستری با یافته‌های علمی جدید)
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۳ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱٬۱۶۱) . . هستی و پدیدار
- ۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۴ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۵۲۰) . . هستی و پدیدار
- ۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۰ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱۶) . . پرسش از موضوع اندیشه (←نگرش شناخت‌شناسانه شبستری) (بالا)
- ۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۸ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۲۹) . . نو جم (تغییرمسیر به جم) (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۰ (تفاوت | تاریخچه) . . (-۶۱) . . نیک ـ بد (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۴ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۳۹) . . نو خیر و شر (تغییرمسیر به نیک ـ بد) (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۳ (تفاوت | تاریخچه) . . (-۵۴) . . زندگی - مرگ (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۱ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۴۴) . . نو زندگی و نازندگی (تغییرمسیر به زندگی - مرگ) (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۰ (تفاوت | تاریخچه) . . (-۱۳) . . هستی ـ نيستی (تغییرمسیر به هستی - نیستی) (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۹ (تفاوت | تاریخچه) . . (-۱) . . هستی ـ نيستی (تغییرمسیر به هستى ( هستی - نیستی ))
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۴۶) . . نو هستی و نیستی (تغییرمسیر به هستی - نیستی) (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۷ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۲۸۳) . . نو مهم ترین جم های خود انگاره (صفحه‌ای جدید حاوی «مهم ترین جم های مطرح شده در شناخت عبارتند از * من ـ دیگری - جهان * دانایی ...» ایجاد کرد) (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۸۵۵) . . نو مهم ترین جم های زیست جهان (صفحه‌ای جدید حاوی «مهم ترین جم های مطرح شده در زیستجهان عبارتند از * انگاره ـ خودانگاره * تن ـ...» ایجاد کرد) (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۴ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۳۷۵) . . نو مهم ترین جم های شناخت (صفحه‌ای جدید حاوی «مهمترین جم های مطرح شده در شناخت عبارتند از: * بودن - شدن * گیتی - مینو * ...» ایجاد کرد) (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۳ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱۴۶) . . جام جم زروان (←سرفصل ها) (بالا)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱۷۶) . . پرسش از موضوع اندیشه (←در آمیختگی جفت‌های متضاد معنایی)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۱۵ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱۸) . . پرسش از موضوع اندیشه (←در آمیختگی جفت‌های متضاد معنایی)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۱۳ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۸۵) . . پرسش از موضوع اندیشه (←تنکارشناسی باستانی چشم در ایران)
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۱۱ (تفاوت | تاریخچه) . . (-۲۲۸) . . پرسش از موضوع اندیشه
- ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۰۴ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۸۳۹) . . پرسش از موضوع اندیشه
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۵۴ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱۱) . . درباره‌ی اراده‌ی آزاد (←تنش غایی) (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۶ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۷۰) . . نو وضعيت مطلوب (تغییرمسیر به وضعیت موجود - وضعیت مطلوب) (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۶ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۷۰) . . نو وضعيت موجود (تغییرمسیر به وضعیت موجود - وضعیت مطلوب) (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۴ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۵۰) . . نو خلاقيت (تغییرمسیر به تکرار - خلاقیت) (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۳ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۴۶) . . نو سلسله مراتبي (تغییرمسیر به سلسله مراتب) (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۳ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۴۱) . . نو رمزگذاري (تغییرمسیر به رمزگذاری) (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۲ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۴۴) . . نو مرگ و زندگي (تغییرمسیر به زندگی - مرگ) (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۱ (تفاوت | تاریخچه) . . (-۲۵) . . جام جم زروان (←سرفصل های جام جم زروان)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۰ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۵۰) . . نو نظریه ی زروان (تغییرمسیر به دیدگاه زروانی) (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۰ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱۲۹) . . سطح زیستی (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۳۹ (تفاوت | تاریخچه) . . (-۱۰۶) . . جام جم زروان (←سرفصل های جام جم زروان)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۳۸ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۱۲۳) . . سطح روان (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۳۸ (تفاوت | تاریخچه) . . (-۱۰۷) . . جام جم زروان (←سرفصل های جام جم زروان)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۳۷ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۴۴) . . نو سطح فرهنگي (تغییرمسیر به سطح فرهنگی) (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۳۷ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۴۶) . . نو سطح اجتماعي (تغییرمسیر به سطح اجتماعی) (بالا)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۳۶ (تفاوت | تاریخچه) . . (+۴۰) . . نو سطح روانشناختي (تغییرمسیر به سطح روان) (بالا)
(جدیدترین | قدیمی‌ترین) نمایش (۵۰ مورد جدیدتر | ۵۰ مورد قدیمی‌تر) (۲۰ | ۵۰ | ۱۰۰ | ۲۵۰ | ۵۰۰)
