|
|
(۸ ویرایش میانی توسط یک کاربر نشان داده نشدهاست) |
سطر ۱: |
سطر ۱: |
| منشها را مى توان بر مبناى متغيرهاى حاكم بر هر يک از سه زيرواحدِ ساخت معنايى، دستور، و قالب رده بندى كرد. در اينجا رده بندى از سطح دقيقترين و ريزبينانه ترين متغيرهاى هر زيرواحد براى تفكيک كوچکترين و خردترين منشها آغاز مى شود و كار تا تعريف معيارِ دسته بندى منشهاى بزرگتر و [[ابرمنش]] ها ادامه مى يابد. | | منشها را مى توان بر مبناى متغيرهاى حاكم بر هر يک از سه زيرواحدِ ساخت معنايى، دستور، و قالب رده بندى كرد. در اينجا رده بندى از سطح دقيقترين و ريزبينانه ترين متغيرهاى هر زيرواحد براى تفكيک كوچکترين و خردترين منشها آغاز مى شود و كار تا تعريف معيارِ دسته بندى منشهاى بزرگتر و [[ابرمنش]] ها ادامه مى يابد. |
− |
| |
− | [[رده بندى بر مبناى قالب]]
| |
− | منشها را بر حسب نوع قالب مى توان به دو دسته ى مثبت و منفى تقسيم كرد:
| |
− |
| |
− | [[منشهاى مثبت]]:
| |
− | كانون ارجاعشان قابل ترجمه به لذت است. يعنی با افزايش قدرت و بقا و لذت و معنا پيوند دارد. اين منش ها معمولا به رفتارى
| |
− | فعال مى انجامند. حضور اين منشها گشوده شدن فضاي حالت رفتارِ حاملشان را به دنبال دارد و گزينه هاى رفتارى جديدى را در اختيار وى قرار مى دهد. بخش مهمى از منشهاى داراى قالب مثبت با قمارهايى رفتارى سر و كار دارند كه مى تواند به افزايش چشمگير لذت، يا بروز رنج بينجامد. به عبارت ديگر، بسيارى از قالب هاى مثبت تمايل به [[داو بستن]]، يا همان ريسک پذيرى، را در حاملشان افزايش مى دهند.جفتهاي متضاد معنايى رايج در اين منشها عبارتند از: [[برنده - بازنده|برد-باخت]]، پيروزى-شكست، كنجكاوى-تخيل و به طور كلى پرسشهايى با اين قالب: «چگونه مى توان... را انجام داد؟»
| |
− | منشهاى مربوط به [[بازى]]، كنجكاوى علمى، آفرينش هنرى، جوکها و شوخى ها، و عناصر ادبى همگى از منشهاى دارنده ى قالب مثبت هستند.
| |
− |
| |
− | [[منشهاى منفی]]:
| |
− | منشهايى كه قالب منفى دارند، در كانون ارجاع
| |
− | معنايى شان [[رنج]] يا امور مترادف با آن در ساير سطوح فراز ([[زندگی - مرگ|مرگ]]، [[قدرت - ناتوانی|ضعف]]، [[معنا - پوچی|پوچی]]) را دارند. اين منشها بيشتر به خطرها و تهديدهاى موجود در محيط پيرامونى سيستم مربوط مى شوند و رفتار فرد را طورى سازماندهى مى كنند كه از مخاطره پرهيز كند. به اين دليل منشهاى داراى قالب منفى معمولا با انفعال، وارد نشدن به بازيهاى داراى داوهاى كالن، و
| |
− | كنارهگزينى از محيط همراه است. اين منشها فضاى حالت رفتار فرد را
| |
− | منقبض مىكنند و تعداد گزينههاى در دسترس وى را كاهش مىدهند.
| |
− | آنان به تمايزهاى معنايىِ مجاز/ غيرمجاز، بيمارگونه/ سالم، عاقالنه/
| |
− | ديوانهوار، مجرمانه/ غيرمجرمانه، و شايسته/ ناشايسته ارتباط دارند، يعنی
| |
− | متغيرهايی كه میتوانند به هنجار/ ناهنجار فرو كاسته شوند. آنچه فوكو زير
| |
− | عنوان نهادهاى انضباطى )بيمارستان، تيمارستان و زندان( مورد كاوش قرار
| |
− | داده است، در واقع، پيامدهاى نهادينه شدن منشهاى داراى قالب منفى
| |
− | هستند. معموالً منشهاى اين رده با پرسش »چگونه مىتوان از... پرهيز
| |
− | كرد؟« پيوند دارند.
| |
− | منشهاى مربوط به قواعد بهداشتى، تابوهاى اجتماعى، مناسک مربوط
| |
− | به پرهيز غذايى و جنسى، آداب معاشرت، و ممنوعيتهاى اخالقى و حقوقى
| |
− | داراى قالب منفى هستند. رسمِ سبت يهوديان - كه بر مبنايش در روز
| |
منشها را مى توان بر مبناى متغيرهاى حاكم بر هر يک از سه زيرواحدِ ساخت معنايى، دستور، و قالب رده بندى كرد. در اينجا رده بندى از سطح دقيقترين و ريزبينانه ترين متغيرهاى هر زيرواحد براى تفكيک كوچکترين و خردترين منشها آغاز مى شود و كار تا تعريف معيارِ دسته بندى منشهاى بزرگتر و ابرمنش ها ادامه مى يابد.