|
|
(۸ ویرایش میانی توسط یک کاربر نشان داده نشدهاست) |
سطر ۷: |
سطر ۷: |
| [[نهاد متخصص انتقال منش]] | | [[نهاد متخصص انتقال منش]] |
| | | |
| + | [[پیوند معنا و قدرت]] |
| | | |
| + | : [[سطوح مختلف پیوند قدرت و منشها]] |
| | | |
− | پ( قشربندى اجتماعى و تمايز طبقاتى را نيز مى توان به كمک مفهوم منشها بازتعريف كرد.
| + | : [[مفصل بندى منشها با نگاه جنسیت محور]] |
− | معنا، و ساز و كارهاى رفتارىِ برآمده از آن، به دليل نقش مهمى كه در سازماندهى هنجارهاى اجتماعى دارند، مى توانند به عنوان جذب كننده هايى در فضاى حالت سطح اجتماعى در نظر گرفته شوند. تمام گرانيگاههاى رفتار اجتماعى، نقاط انباشت قدرت سياسى هم هستند. به همين دليل هممراكز توليد معنا در جامعه، توسط گروهى معدود از نخبگان فكرى اشغال
| + | |
− | مى شوند كه با قدرت سياسى پيوند نزديكى دارند.
| + | |
| | | |
| + | : [[نهاد جنگ]] |
| | | |
− | اصولا، چنان كه فوكو نيز به روشنى نشان داده است، معنا با قدرت پيوندى نزديک دارد. اين به آن معناست كه گرانيگاه هاى تعيين معنا در یک جامعه، مراكز انباشت قدرت هم هستند. در واقع، از وارسى سير تكامل نقشهاى اجتماعى چنين برمى آيد كه دو شيوه ى اصلىِ توليد قدرت در سطح اجتماعى وجود دارد:
| + | : [[جنگ به منزله جذب کننده سیستم های سیاسی]] |
− | # توليد قدرت از راه محدود كردن و تغيير شكل دادنِ فضاى حالتِ رفتارى كنشگران (به كار بردن زور و مهار فيزيكىِ رفتار)
| + | |
− | # توليد قدرت از راه محدود و بازتعريف كردن فضاى حالتِ معنايى افراد (تعريف و تكثير منش).
| + | [[حرکت از من-دیگری به خودی-بیگانه]] |
| + | |
| + | : [[نقش اقتصاد در منش خودی-بیگانه]] |
| + | |
| + | :[[جنگ نمادهای رمزگذاری امر مقدس]] |
| + | |
| + | : [[عصر استعمار؛ دوران طلایی منش خودی-بیگانه]] |