|
|
| (۴ ویرایش میانی توسط یک کاربر نشان داده نشدهاست) |
| سطر ۱: |
سطر ۱: |
| | [[فرهنگ و منشها]] | | [[فرهنگ و منشها]] |
| | | | |
| | + | [[مکاتب سه گانه تعریف فرهنگ]] |
| | | | |
| | + | [[فرهنگ در نظریه منشها]] |
| | + | |
| | + | :[[شباهتهای بنیادین فرهنگها]] |
| | | | |
| − | ب( مكتبهايى كه به تحليل مفهوم فرهنگ پرداختهاند، را مىتوان به سه
| + | : [[تحقیق میدانی مرداک و تایید اشتراکات بنیادین فرهنگها]] |
| − | : 219 گروه كلى تقسيم كرد | + | |
| − | - نخست، عامگرايان
| + | : [[اشتراک نظریه منشها با مکتب نسبی گرایی]] |
| − | كه فرهنگها را پديدارهايى همريخت، مشابه، و 220
| + | |
| − | برابر مىدانند كه خصلتى ايستا و تغييرناپذير دارند. بر مبناى نظر اين
| + | |
| − | نظريهپردازان، تفاوتهاى مشاهدهپذير در ميان فرهنگهاى گوناگون همگى
| + | |
| − | سطحى و فرعى و نامهم هستند و بنياد تمام آنها به اصول و مبانى مشتركى
| + | |
| − | بازمىگردد. نگرشهاى ساختارگرايانه و رويكردى ميانرشتهاى مانند
| + | |
| − | جامعهشناسى زيستى در اين گروه جاى مىگيرند.
| + | |
| − | - دوم، تكاملگرايان
| + | |
| − | كه به سلسلهمراتبى از پيچيدگی فرهنگها اعتقاد 221
| + | |
| − | دارند و برخى را عقبماندهتر از باقى مىدانند. به نظر ايشان، معيارى بيرونى
| + | |
| − | و عينى مانند سطح پيچيدگى يا سطح فنآورى وجود دارد كه مىتوان بر
| + | |
| − | مبناى آن فرهنگها را بر پلكان پيشرفتگى جاى داد. انديشمندان كالسيک
| + | |
| − | مانند اسپنسر، ماركس، وبر، پارسونز و دوركهيم همگى هوادار شكلى از اين
| + | |
| − | نظريه بودهاند.
| + | |
| − | - در نهايت، نسبيتگرايان
| + | |
| − | كه امروزه نامشان با پستمدرنها گره خورده 222
| + | |
| − | است، هر دو اصل موضوعهى همريختى و تكاملپذيرى )پيشرفت( را مردود
| + | |
| − | مىدانند. آنها به فرهنگهايى متكثر و از پايه متفاوت باور دارند كه هر يک
| + | |
| − | در شرايط خاص تاريخى و جغرافيايى خاص خود رشد كردهاند و براى
| + | |
| − | پاسخگويى به پرسشهاى ويژهاى سازگار شدهاند. نسبيتگرايان تمام
| + | |
| − | معيارهاى موجود براى ردهبندى و مقايسهى فرهنگها را محصولى از يک
| + | |
